معجزات علمی قرآن ....!

سلمان فارسی 2

بق روایات اسلامی او در جنگ قادسیه بر علیه ایران به سعد بن ابی وقاص مشاوره می داده، و در فتح عراق حضوری چشمگیر داشته است. وهمچنین در زمان عُمَر با فتح تیسفون که بزرگترین و ثروتمندترین شهر جهان بود، شرکت داشته و این شهر بدست مسلمانان افتاد که نام آن را از تیسفون به مدائن تغییر دادند و سلمان فارسی والی شهر مذکور شد. و تا زمان عثمان به مدت 12 سال ( تا پایان عمر) والی آن شهر باقی ماند. در این مدت تیره هایی از قبایل یمن را جایگزین مردم اصلی تیسفون نمود، و آن شهرپرشکوه جهان را به مخروبه ای بدل کرد. سرانجام سلمان فارسی در سال 32 و یا 33 هجری در گذشت. این در حالی اتفاق افتاد که او محبوب قبایل یمنی بود و همین قبایل بودند که بعدها اهل تشیع را در عراق شکل داده و سلمان فارسی را با جعل روایات، بزرگ نموده و او را از پیروان ولایت علی بر شمردند. داستانهای گوناگونی برای پیشینه سلمان نقل شده است. روایتی از علی امام شیعیان است که می گوید: ” سلمان همچون لقمان حکیم بود، و اِشراف کامل بر علم اول و آخر داشت و کسی بود که کتابهای قدیم و جدید آن زمان را مطالعه کرده و باید به او لقب دریای بی کران را داد.”

سلمان فارسی چون زمینه ایرانی نداشت، با ایران و ایرانی دشمنی کرد. امروز اگردرآیات قرآن در مورد عیسی مسیح مطالب را مشاهده کنیم، کاملاً متوجه خواهیم شد که این آیات با عقاید فرقه بدعت گذار آریوسی مطابقت دارد. همینطور نمازهای یومیه مسلمانان مطابقت کامل با عبادات روزمره زرتشتیان ایرانی دارد. و درخاتمه لازم به ذکر است که توجه عزیزان خواننده را مجدداً به این نکته معطوف می نمایم که در تعالیم اسلام و قرآن رد پای یک غیرعرب که آشنا به آیین ایرانی و فرقه های مسیحی بوده در سرتاسر نوشته های قرآن و اسلام به چشم می خورد.

به بحث آهن و معدن هم میرسیم.

شما از کجا اینقدر مطمئنید که سلمان در سال اول هجرت با پیامبر آشنا شده؟

بر اساس کدوم مدرک؟

تمام این مطالب به راحتی قابل رده، چون هیچ شاهد زنده ای بر اون نیست.

و اثباتش هم ناممکن، چون فیلمی ازش در دسترس نیست.

اما با توجه به آیه ی ۱۰۳ سوره ی نحل، یعنی اثبات بودنِ سلمان در کنار پیامبر در زمان نزول این سوره.

در قسمت ترتیب سوره ها و حتی ترتیب برخی از آیات قرآن، همه مکاتب اسلام هم نظرند و قبول دارند که ترتیب سوره ها در قرآن امروزی از قرآن نازل شده متفاوت است.  در مورد اینکه چرا سوره های قرآن امروزی بر اساس ترتیب نزول شان جمع آوری و تألیف نشده اند، نظریات مختلف وجود دارد.

● عده ای عقیده دارند که ترتیب موجود سوره ها اجتهادی است؛ یعنی این ترتیب پس از وفات محمد طبق رأی صحابه به وجود آمد.
● عقیدۀ دوم اینست که ترتیب امروزی توقیفی است؛ یعنی در لوح محفوظ نیز به همین قرار بوده است و به همین ترتیب پیامبر اسلام (ص) قرآن را بر جبرائیل عرضه می داشت.
● عقیدۀ سوم اینست که قسمت بیشتر ترتیب امروزی توقیفی است اما برخی از آن بر اساس رأی صحابه به شکل امروزی درآمده است.

نظریۀ اول نزد علما اعتبار بیشتر دارد.  تصدیق یا تردید نظریات دوم و سوم به خاطری ناممکن است که این دو نظریه اتکا بر مجهولات دارند.  در کتاب الاتقان فی علوم القرآن بحث مفصلی روی این مطلب صورت گرفته و روایات و عقاید مختلفی در زمینه ارائه شده اما نظر به اختلافات صریحی که در نظریات و عقاید مختلف وجود دارند، نتیجه گیری ناممکن میشود.

نکته ای که در مورد برهم خوردن ترتیب سوره های قرآن واضح است اینست که با برهم خوردن ترتیب سوره ها و آیات، بررسی زمانی واقعات و احکام، و درک تفاوت ها میان آیات مکی و مدنی بی اندازه مشکل و حتی ناممکن شده است.  با در نظرداشت تعریف واژۀ تحریف عده ای همین برهم خوردن ترتیب سوره ها و آیات قرآن را تحریف قرآن میپندارند.  ترتیب آیات و سوره های قرآن به شکلی که نازل شده بود کار خیلی دشواری بوده است

کدوم استدلال میگه سوره ی نمل مکیه؟

بله نحل، من اشتباه گفتم.

منظورم اینه که روی چه معیاری تشخیص دادی که نحل در قبل از هجرت نازل شده؟