طبق ایات خدا یک صراط المستقیم قرار داد و‌هر راهی به جز این راهه شیطانه
اون صراط المستقیم هم عبادت خداست
عبودیت خدا هم یعنی هر احکامی که گفته رو قبول کنی به اصول دین ایمان بیاری
و مهم نباشه دستور خدا سر بریدن پسرته یا چیز دیگه تحت امر خدا باشی
چرا اینقدر خدا عقده عبادت شدن داره؟ عقده چشم شنیدن داره؟
حبوانات
ملائک
جن
درخت زمین اسمون
همه دارن خدا رو عبادت میکنن
حتی شیطان هم نماز میخونده و ذکر خدا میگفت
چرا اینقدر دوست داره عبادت بشه؟
اینا کمن که انسان رو افرید که اون هم عبادتش کنه؟
اگه نیازی نداره برای چی باید انسان رو خلق کنه بعدش کتاب بفرسته و بهش عبادت کردنو یاد بده؟
چرا انتظاراتش از ما ادم ها در همین حده؟
پس فایده ی این همه هوش وقتی قراره فقط بگیم چشم چیه؟
تجسس نکردن در ذات خدا به معنی علمی نگاه نکردن به مسائل عقیدتیه؟
شما با حس قلبی میتونید ذات خدارو مشخص کنید؟
علم راه کمک به شناخت مخلوقه در نشانه های خلقت تفکر کنید یعنی چی؟
میتونید در مورد ذات خدا با ایمان قلبیتون مطمئن حرف بزنید؟ شما هم به همون اندازه بی خبرید که علم بی خبره
ولی این دلیل نمیشه که ما تفکیک سازی کنیم علم جدا ، خدا جدا ، در حالی که در علم خدا جریان داره
شما فاصله ی کهکشان رو میتونید حدس بزنید این علمه و وقتی کسی به نظم این کهکشان ها دقت میکنه خدا رو درش میبینه و یک خالق با تدبیر رو ....این کمک علم برای شناخت خداست و این دو مسئله از هم جدا نیستن
الان چه کنیم خط کش علم رو کنار بزاریم و خدا رو ازش جدا کنیم ؟ یا برای شناخت خدا فقط به قلبمون رجوع کنیم؟
با قلب میشه به سوالات راجب خدا پاسخ داد و با علم نمیشه ؟ استدلال قلبی به اندازه ی استدلال منطقی پاسخگو نیست؟
وقتی دین همه جانبه باشه یک جانبه ش مسائل علمیه شما نمیتونید این جنبه رو نادیده بگیرید
در ذات خدا نمیشه کنکاش کرد چون نه عقل و نه قلب درک لازم رو ندارن ولی از عقل و علم میشه برای شناخت خدا استفاده کرده به نظم و ترتیب و تقارن ها پی برد با قلب هم میشه پذیرفت شما نمیتونید یکی رو حذف کنید ...
ببینید وقتی یک نفر یک عقیده قبول میکنه همه ی جوانبش رو در نظر میگیره و دنبال جواب هایی برای سوالاتش میگرده اگه اون جوابها بتونن این شخص رو قانع کنن این عقیده در اون فرد شکل میگیره و ایمان ایجاد میشه ،
مسلمه که برای هر عقیده ای یک عقیده ی مخالف هست عقل حکم میکنه که اون نظرات هم ارزیابی بشن و جوابی براشون پیدا بشه .تعصب در صورتی شکل میگیره که یک عقیده رو تقلیدگونه ادامه بدیم و بگیم چون پدر و مادرم گفتن درسته پس درسته ،بله در این صورت تعصب جای عقل رو میگیره و نسبت به نظرات مخالف واکنش های غیر عادی میدیم ،
ولی عقیده ای که پشتش دلیل باشه با نظرات مخالف متزلزل نمیشه بلکه جواب میده یا اگه جوابی نداشت به دنبال جواب می ره ، در این حالت میتونیم بگیم اعتقاد ایجاد شده ،
من این مطالب رو نوشتم اگه کسی مخالف نظرات و عقیده ی من باشه یک بحث جداست ولی اگه در مورد مطلب علمی نظری بده استقبال میکنم مثلا میتونه در مورد تپ اخترها یا امواج دریا و... مطالب درستش رو بگه و من هم اگه تعصب نداشته باشم به دنبال جواب اون برم تا به یک جواب درست برسم ...
ما میتونیم با هر عقیده ای با هم بحث علمی و دینی کنیم و لازم نیست حتما لباس علم یا دین در بیاریم چون من دلایل میگم و شما دلایل رو میگید یا قانع میشیم یا نمیشیم ولی در هر دو طرف یک نگرش دیگه در مورد مطالبمون ایجاد میکنیم ...
در کتاب گفتگو با خدا مثال زده شده یک نور کوچک میگفت من نورم و میدونم که نورم ،
خدا گفت برای اینکه بفهمی چی هستی اول باید بدونی چی نیستی
شما از کجا مطمئنید که صرفا برای عبادت شدن خلق شدید و صرفا به عنوان عبادت کننده موجودیت دارید؟
برای اینکه بدونید چی هستید ، چی نبودن رو تجربه کردید؟
پاسخ این سوالاتون در کتاب گفتگو با خدا هست که به طور گسترده تری به سوالات پاسخ داده لطفا بخونید .
شما از کجا مطمئنید که صرفا برای عبادت شدن خلق شدید و صرفا به عنوان عبادت کننده موجودیت دارید؟
از کجا مطمئنم؟؟
، عبودیت تسلیم در برابر ذات پاک اوست، عبودیت اطاعت بی‌قید و شرط و فرمانبرداری در تمام زمینه‌هاست. و بالاخره عبودیت کامل آن است که جز به معبود واقعی یعنی کمال مطلق نیندیشد، جز در راه او گام بر ندارد و هرچه غیر اوست فراموش کند
معنا و تفسیر کلمه ی عبودیت واضحه نیست؟
«و ما خَلقَتِ الجِنَّ و الانسانَ اِلّا لِیَعبُدون ، و ما جن و انس را نیافریدیم مگر برای اینکه مرا پرستش کنند.» ( _ 56)
اگه شما بلدین تفسیر دیگه برای عبارت لِیَعبُدون بیارید
نمیدونم شاید شما این آیه رو قبول ندارید؟
برای اینکه بفهمم چی هستم اول باید بدونم چی نیستم؟
من بنده مطیع و فرمانبردار بی قید و شرط نیستم 😊
خب اگه هدف از خلقت شما برای عبادت بود ایا راحتر نبود شمارو با سیستمی خلق کنه که چشم و گوش بسته ایمان بیارید و عبادت کنید؟ و نتونید مخالفت کنید ؟
لزومی برای خلق عقل داشت ؟
این کار خدا رو از قرنها سر و کله زدن با ادمها نجات نمیداد ؟
گفتم در صورتی میتونید نفی کنید که از همه حالات اونها خبر داشته باشید
به این ایات توجه کنید
"به آنان بگو ایا نابینا و بینا یکی هستند ایا فکر نمیکنید ؟
سوره انعام ایه 50
"قطعا در آفرینش آسمان ها و زمین و اختلاف شب و روز آیاتی هست برای کسانی که فکر میکنند "
یکی از حالات انسان فکر کردنه شما گفتید که بنده ی مطیع بی چون و چرا نیستید
خب خدا نگفته که مطیع بی چون و چرا باشید بلکه گفته فکر کنید حتی گفته کسی که میدونه با کسی که نمیدونه برابر نیست ...
عبودیت بعد از رسیدن به یقین معنی پیدا میکنه خدا نگفته که چشمتو ببند و بگو ایمان اوردم گفته در همه ی نشانه های خلقت فکر کن بعد ایمان بیار وگرنه عبودیت تقلید گونه چه فایده ای داره؟
که اگه فایده ای داشت قدرت عقل و تفکر در انسانها نهادینه نمیشد و سیستم ما طوری بود که بگیم چشم ...اینطوری مخالفتی هم وجود نداشت و نیازی برای اثبات هم ...
چه در متن ساده و روان و چه در تفاسیر و یا در روایات که برای این ایه اومده هدف عبادت و پرستش گفته شده
و تفسیر کلمه عبادت هم طبق روایات واضحه
منظور ایه هم انسان و جن بوده
اگه این ایه رو قبول دارید پس با اینکه برای عبودیت خدا خلق شدیم شکی نمیمونه
اگر آیه قران رو قبول ندارید پس چرا ازش دفاع میکنید ؟
از یک کلمه و یک ایه یک کتاب رو نتیجه گیری نمیکنن در این کتاب 300بار در مورد تفکر حرف زده شده ایا شما میگید که هدف خلقت عبودیت بدون فکره؟
اگه اره چرا گفته شده فکر کنید ؟
شما مطمئن هستید خدا عبادت مطیع بی چون و چرا ی بدون فکر رو قبول داره ؟
اگه هدفت حلقت بندگیه از کجا مطمئنید موجودیت شما در مورد بندگی و چیستی اون حرفی نزده ؟
بسیارعالی هروقت ازاین تاپیکازدی منم تگ کن خیلی خوشم اومد ممنون اسی جون
ارسال نظر شما
این تاپیک قفل شده است و ثبت پست جدید در آن امکان پذیر نیستتاپیک های به روز شده
1 دقیقه پیش
1 دقیقه پیش
1 دقیقه پیش
پربازدیدترین تاپیک های امروز
داغ ترین های تاپیک های 2 روز گذشته
داغ ترین های تاپیک های امروز