لا اکراه مربوط به اصل پذیرش دین است نه در پذیرش احکام آن واسه همین گفته لا اکراه فی الدین والا معنی نداره که کسی سیستم اعتقادی رو بپذیره و یا عضو سازمانی بشه ولی بعد بگه من مقررات و قوانینش رو قبول ندارم
بعضی ها از آیت الکرسی فقط همین قسمت رو بلدن لا اکراه فی الدین
در حالیکه در ادامه میگه
قد تبین الرشد من الغی فمن یکفر بالطاغوت...
یعنی چون راه هدایت و رستگاری از راه ضلالت وگمراهی مشخص شده و واضحه که عقل سلیم راه هدایت رو انتخاب میکنه پس لااکراه فی الدین.
اگر معنای این آیه این بود که در دین هیچ اجباری نیست و مردم آزادند که که هر اعتقادی داشته باشند و هر کاری دلشون خواست انجام بدن دیگه چه معنی داشت که این همه پیامبر بفرسته، اصلا چه معنی داشت بهشت و جهنم رو خلق کنه وقتی خودش گفته آزادید
اونوقت این سوال پیش میاد که پس چه فرقی بین مومن وکافره
چه فرقی بین بی حجاب و با حجابه مگه همه ازاد نیستند خداجون مگه خودت نگفتی آزادیم پس محاکمه و عذابت واسه چیه؟
اونوقت نعوذ بالله باید گفت این خدا به اندازه ی یه ادم معمولی هم حالیش نیست از یه طرف میگه لا اکراه فی الدین ازاون طرف میگه اگه احکام دین رو انجام ندین جهنم منتظرتونه!!
به نظرتون این تناقض نیست
در ثانی اگه تو آیت الکرسی اومده لا اکراه فی الدین
از اون طرف گفته (ان الدین عند الله الاسلام) یعنی فقط وفقط اسلام
انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا