2777
2789

ارزنده ترین گوهر مقصود نماز است


زیبنده ترین هدیه به معبود نماز است


فرمود علی شیر خدا ، ساقی کوثر


در مكتب ما شاهد و مشهودنماز است


این نكته رسول مدنی گفت به سلمان


سری كه به توفیق تو افزود نماز است


در دادگه عدل خدا روز قیامت


از صلح حسن مقصد و مقصود ، نماز است


از آمدن كرب و بلا آنچه به عالم


مقصود حسین بن علی بود نماز است


آن روز كه آید ز پس پرده غیبت


اول هدف مهدی موعود نماز است

ببین برای خارج از تهران که ویزیت آنلاین رایگان دارند، ولی اگه تهرانی و می تونی هزینه کنی حتماً یه نوبت از مرکز تندرستی دکتر گلشنی بگیر تا تمام مشکلات بدنت یکبار کامل چکاب بشه.

من خودم هم پای پرانتزی داشتم هم گردن درد ، همسرم هم کف پای صاف و کمردرد شدید داشت جفتمون با ورزش تخصصی و آبدرمانی الان خیلی بهتریم.

این شمارش: ۰۲۱۲۴۵۰۱۰۰۰

اینم لینک دریافت نوبت ویزیت آنلاین رایگان

چند حدیث درمورد نماز

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله):


۱٫ الصَّلاة مِعرَاجُ المُؤمِن

نماز، معراج مؤمن است.


کشف الاسرار، ج ۲، ص ۶۷۶


2.   الصَّلاة نُورُ المُؤمِن

نماز نور مؤمن است.


نهج الفصاحه، ص ۳۹۶



3.   عَلَمُ الایمَان الصَّلاة

علامت و نشانه ایمان نمازاست.


شهاب الاخبار، ص ۵۹



4.    الصَّلاة عِمَادُ دِینُکُم

نماز، پایه و ستون دین شماست.


میزان الحکمه، ج ۵، ص ۳۷۰


۵٫   عَلَمُ الاسلامِ الصَّلاة

نماز، پرچم اسلام است.


کنز العمال ، ج ۷، ص ۲۷۹ حدیث ۱۸۸۷



6.    اِنَّ الصَّلاة قُربانُ المُؤمِن

همانانماز خواندن وسیله نزدیکی مؤمن به خداست.


کنز العمال ، حدیث ۱۸۹۰۷


۷٫ موضِعِ الصَّلاة مِنَ الدِّین کَموضِعِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَد

جایگاه نماز در دین ، مانند جایگاه سر در بدن است.


کنز العمال، ج ۷، حدیث ۱۸۹۷۲


۸٫ الصَّلاة مِفتَاحُ الجَّنَّه

نماز کلید بهشت است.


نهج الفصاحه، حدیث ۱۵۸۸



9.   قُرَّهُ عَینِی فِی الصَّلاة

روشنی چشم من در نماز است.


نهج الفصاحه، ص ،۲۸۳ حدیث۱۳۴۳


۱۰٫ مَن حَافَظَ عَلَی الجَمَاعَه حِیثُمَا کَانَ مَرَّ عَلَی الصِّراطِ کَالبَرقِ الخَاطِفِ اللّامِع فِی أوَّلِ زُمرهِ مَعَ السّابِقِین

کسی که محافظت و مداومت بر نماز جماعت کند، مانند برق سریع و درخشان همراه نخستین گروه بهشتیان از روی صراط می گذرد.


چرا نماز می‌خوانیم و چرا برخی مواقع حال نداریم که نماز بخوانیم؟ به چند دلیل:


برای اینكه به یاد خدا باشیم. ما نمی‌نشینیم فكر كنیم كه خداوند چه نعمتهایی به ما داده است و من مقداری از نعمات خداوند كه در قرآن آمده است برای شما خواهم گفت و صوت قرآن را هم خواهید شنید.

قرآن در سورة «عَمَّ یَتَساءَلُونَ»(نبأ/1) می‌فرماید: آیا تا به حال در مورد زمین فكر كرده‌اید و سپس نعمتها را می‌شمارد. حال با اینهمه نعمت آیا زشت نیست ما حال نداشته باشیم نماز بخوانیم؟

مثلا

نعمت زبان: شما با یك قطعه گوشت صحبت می‌كنید و آن مقدار رطوبت لازم را غده‌ها در دهان تولید می‌كنند و كم یا زیاد تولید نمی‌كنند. لب ما نرم است و اگر سفت بود یا استخوان داشت نمی‌توانستیم صحبت كنیم و هزاران مشكل دیگر مثل خوردن و حتی مكیدن پستان مادر پیش می‌آمد. و آیا هیچ فكر می‌كردید كه همه‌ی این نعمتها باعث شده كه از كودكی برای شما هیچ مشكلی به وجود نیاید و برای همین خداوند می‌فرماید که هیچ فكر كرده‌اید كه خدا به شما دو لب داده، آن هم به صورت نرم و حتی موقع غذا خوردن فك پایین كه سبك است تكان می‌خورد نه فك بالا و باید در همه این نعمتها و آیات خداوند اندیشید.

شما اگر بخواهید با یكی از مسئولین مملكتی صحبت كنید باید چند ماهی در نوبت باشید، ولی خداوند گفته هر وقت خواستید با من صحبت كنید، مؤسسه شبانه روزی است و كارت شناسایی نمی‌خواهد و ساعت كار هم ندارد و حتی سن هم مطرح نیست و حتی مكان هم مطرح نیست و حتی در رختخواب هم می‌توانید با خدا صحبت كنید. اما ما خودمان را مفت فروخته‌ایم و هدر دادیم.

این متن مختصری از صحبت های آیت الله قراعتی بود




پيامبرصلي الله وعليه وآله فرمود: هر مرد يا زني نمازش را سبك بشمارد و نسبت به آن بي اهميت باشد، خداوند او را به پانزده بلا و گرفتاري مبتلا ميسازد.


شش مكافات در دنيا و سه گرفتاري هنگام مردن و سه تا در قبر و عالم برزخ و سه مجازات در قيامت خواهد بود:


1 - خداوند بركت را از عمر او برميدارد (عمرش كوتاه ميشود يا پرفايده و نافع نيست).

2 - بركت را از رزق و روزي او برميدارد (مبتلا به فقر ميشود يا اگر پول دارد، نفعش به كسي نميرسد).

3 - خداوند سيماي صالحان را از چهره او بر ميدارد (هر كس او را ببيند، او را از مجرمان و افراد ناشايست ميپندارد).

4 - اعمال خوب ديگراو اجري ندارد.

5 - دعاي او به آسمان نميرود (پذيرفته نميشود).

6 - اگر خوبان هم به او دعا كنند، براي او فايدهاي ندارد.

7 - هنگام مردن ذليلانه و با خواري ميميرد.

8 - گرسنه ميميرد.

9 - تشنه ميميرد (هنگام مردن چون احساس گرسنگي و تشنگي ميكند، تمام فكر و توجهش به آن است و توجهي به خدا و ياد خدا ندارد، در نتيجه با حالت غفلت ميميرد).

10 - در قبر مَلَكي او را آزار ميدهد.

11- قبر بر او سخت و ناگوار ميشود و بر او فشار ميآورد.

12 - دچار ظلمت در قبر ميشود (روح او در قبر دچار فشار و ظلمت ميشود).

13 - در روز قيامت هنگامي كه از قبر به سوي صحراي محشر روانه شود، مَلَكي او را به صورت روي زمين ميكشاند و مردم او را نگاه ميكنند.

14 - از او به سختي حساب ميكشند.

15 - خداوند نظر لطف و مرحمت به او نميكند، در نتيجه دچار عذاب الهي ميشود



چگونه در نماز حضور قلب داشته باشیم


حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان با بیان چند گامبرای تحصیل حضور قلب ، راهکاری را در این خصوص ارائه داده است :

اوّلا: براي تحصيل حضور قلب ممارست و تمرين کنيد و شرائطي که براي حضور قلب مؤثر است را رعايت نماييد تا به تدريج اين حالت براي شما حاصل گردد.

ثانيا: براي تحصيل حضور قلب در نماز، به اين نکات توجه فرماييد:

1ـ بايد چنان معرفتي بدست آوريد كه دنيا را در نظرتان كوچك و خدا را در نظرتان بزرگ كند ، تا هيچ كار دنيوي نتواند به هنگام راز و نياز با معبود ، نظرتان را به خود جلب و از خدا منصرف سازد

2. توجه به كارهاي پراكنده و مختلف ، معمولاً مانع تمركز حواس است و هر قدر انسان توفيق پيدا كند كه مشغله هاي مشوّش و پراكنده را كم كند ، به حضور قلب خود در نماز و ساير عبادات كمك كرده است .

3ـ انتخاب مكان و محل نماز و ساير عبادات نيز در اين امر مؤثر است و لذا نماز خواندن در برابر اشياء و چيزهايي كه ذهن انسان را به خود مشغول مي سازد ، مكروه است .

4ـ پرهيز از گناه نيز عامل مؤثري است ، زيرا گناه قلب را از خدا دور مي سازد و از حضور قلب مي كاهد . 5ـ آشنايي به معناي نماز و فلسفه افعال و اذكار آن ، عامل مؤثري در حضور قلب است .

6ـ انجام مستحبات نماز و آداب مخصوص آن ، چه در مقدمات و چه در اصل نماز ، توصيه مي شود .

7ـ از همه اينها گذشته، عبادت هم مانند هر كار ديگر نياز به مراقبت و تمرين و استمرار دارد و اگر مدتي به همين شيوه عمل كنيد ، كم كم تمركز و حضور قلب در نماز براي شما حاصل مي شود . و اگر با روي هم گذاشتن چشمان در نماز ، حضور قلب بهتري پيدا مي كنيد ، مانعي ندارد ، تا زماني كه اين حضور قلب براي شما عادت شود


1- یافته های جدید درباره سجده کردن

هر اندازه که محور طولی انسان کاهش یابد، میزان در معرض اشعه‌های الکترومغناطیسی قرار گرفتن او نیز کم می‌شود.

در زمان سجده کردن هم محور طولی انسان و هم به دنبال آن میزان تاثیرگذاری الکتریسیته‌ها کم می‌شود و سپس عمل تخلیه از طریق تماس پیشانی با زمین صورت می‌گیرد، البته در زمان سجده به دلیل آنکه دیگر نقاط بدن هم با زمین ارتباط می‌یابند، عمل تخلیه آسان تر انجام می‌شود و انسان از بیماری‌های روحی، جسمی و حتی سرطان در امان می‌ماند.

شیوه درست تخلیه الکتریسیته‌ی بدن به همان شیوه‌ای است که انسان در زمان نماز گزاردن دارد و به سوی مکه نماز می‌خواند، چرا که این حالت بهترین حالت است و شخص احساس آرامش و راحتیبیشتری خواهد داشت. الا بذكر الله تطمئن القلوب (سوره رعد/آیه 28)

- تاثیرات نماز بر جسم انسان

برخی از کارشناسان معتقدند نماز خواندن تنها غذای روح انسان نیست , بلکه جسم انسانها را نیز تقویت می کند و آنها را در مبارزه با مشکلات روزمره یاری می دهد . وقتی چشمها در حالت نماز ثابت می ماند جریان فکر هم خود به خود آرام شده و در نتیجه تمرکز فکر افزایش می یابد. ثابت ماندن چشم باعث بهبود ضعف و نواقصی مانند نزدیک بینی می شود و به لحاظ روانی این حالت باعث افزایش مقاومت عصبی فرد شده و بی خوابی و افکار ناآرام را از انسان دور می کند.

ایستادن در حالت نماز باعث تقویت حالت تعادلی بدن شده و قسمت مرکزی مخچه که محل کنترل اعمال و حرکات ارادی است را تقویت می کند و این عمل باعث می شود فرد با صرف کمترین نیرو و انرژی به انجام صحیح حرکات بعدی بپردازد.

نماز قسمت فوقانی بدن را پرورش داده و ستون مهره ها را تقویت کرده و آن را در حالت مستقیم نگاه می دارد. تقویت احشاء و ماهیچه های شکم , حفظ سلامت دستگاه گوارش و رفع یبوست مزمن سوء هاضمه و بی اشتهایی از دیگر خواص نماز خواندن و رکوع در نماز است. کارشناسان می گویند در حالت رکوع ماهیچه های اطراف ستون مهره ها منبسط می شود که در متعادل و آرام کردن سمپاتیک موثر است. مدت زمان خواندن ذکر رکوع نیزباعث تقویت عضلات صورت و گردن ساق پا و رانها می شودو به این ترتیب به جریان خون در قسمتهای مختلف بدن سرعت می بخشد.

تنظیم متابولیسم بدن فراهم نمودن زمینه از بین رفتن اکثر بیماری ها از بدن , کمک به افزایش حالت استواری و استحکام مغز و بهبود ناراحتی های تناسلی و نارسایی های تخمدان از دیگر خواص رکوع در نماز است. سجده نیز ستون مهره های بدن را تقویت کرده و دردهای سیاتیک را آرام می کند. سجده علاوه بر از بین بردن یبوست و سوء هاضمه ,پرده دیافراگم را تقویت کرده و به دفع مواد زاید بدن به دلیل فشرده شدن منطقه شکمی کمک می کند.

سجده همچنین باعث افزایش جریان خون در سر شده که این امر با تغذیه این غدد باعث حفظ شادابی , زیبایی و طراوت پوست می شود. حالات سجده به واسطه بازشدن مهره ها از یکدیگر باعث کشیده شدن اعصابی کهقسمتهای مختلف بدن را به مغز وصل می کند,شده و این اعصاب را در یک حالت تعادلی قرار می دهد که این امر برای سلامت انسان بسیار حائز اهمیت است سجده باعث آسودگی و آرامش در فرد شده و عصبانیت را تسکین می دهد.

استحکام بخشیدن و تقویت عضلاتپاها و ران ها , کمک به نفخ معده و روده , بهبود فتق , از خواص نشستن بعد نماز است. روشن است که نماز فلسفه خاص خود را دارد که معراج مومن و مایه ی قرب به حق است و آن را باید فقط برای خداوند تعالی خواند و نه به انگزه فواید و آثاری از این دست, ولی آگاهی ازاین دست نظرات علمی نیز می تواند برای برخی مفید باشد. عوامل عفوني مختلف اعم از باکتري ها، ويروس ها و انگل ها، مي توانند باعث درگيري دستگاه گوارش انسان و مشکلات متعدد ناشي از آن شوند. اين مشکلات مي توانند از يک خارش ساده شبانه بر اثر ابتلا به نوعي انگل، تا اسهال هاي وحشتناک تظاهر کنند. اما يکي از برجسته ترين مواردي که در آن شعار معروف علم طب: " پيشگيري هميشه مؤثرتر از درمان است " صدق مي کند، همين مورد عفونت هاي گوارشي است.

دانش پزشکي، امروزه عامل انتقال بسياري از عوامل عفوني را اصطلاحاً Fecal Oral (مدفوعي ـ دهاني) شناسايي کرده است که يک گروه عمده از اين عوامل عفوني داراي اين ويژگي هستند که پس از اجابت مزاج بر روي دست باقي مي مانند و بعداً در موقع غذا خوردن و از طريق دهان وارد بدن مي شوند و ايجاد بيماري مي نمايند . از اين جهت امروزه در همه ممالک پيشرفته اولين اصل بهداشتي که براي مقابله با عفونت هاي گوارشي به همگان (به خصوص کودکان) آموزش داده مي شود، شستشوي دست ها قبل از غذا خوردن و پس از اجابت مزاج است و به اين ترتيب تأثير نظافت دست ها در پيشگيري از گروه زيادي از بيمار هاي عفوني، باور نکردني است. فرمان وضو که در آيه شريفه ۶ از سوره مبارکه مائده در قرآن مجيد-، صادر شده است، به سادگي و صراحت امر به شستشوي دستان (تا آرنج) مي کند و ۱۴ قرن پيش با بيان دستوري پيرامون نماز ، پيام آور نکته اي مي شود که علم بشري در آستانه قرن ۲۱ به اهميت بيش از پيش آن، دست يافته است.

مقارنت اوقات نماز با سه وعده معمول غذايي (صبحانه و نهار و شام) يا حتي وعده هاي غذا هنگام روزه داري (سحر و افطار) سبب مي شود که شخص نماز گزار، موقع انجام وضو (که معمولا متعاقب اجابت مزاج نيز هست) خود به خود به شستشوي دست ها بپردازد و هر گونه عامل بيماري زاي عفوني را از دست هاي خويش بزدايد و در نتيجه موقع صرف غذا، هيچ عامل عفوني ناشي از دست هاي آلوده موفق به ايجاد بيماري در بدن او نشود

ارسال نظر شما

کاربر گرامی جهت ارسال پست شما ملزم به رعایت قوانین و مقررات نی‌نی‌سایت می‌باشید

2790
2778
2791
2779
2792
پربازدیدترین تاپیک های امروز
داغ ترین های تاپیک های امروز