🔮خداوند بنا ندارد بدون سبب کاری انجام بشود🔮

❓این سؤال، سؤال جذابی است استاد؛ قرعه کشی باز هم تقدیر الهی است؟ یا مثلا باید بگوییم این شانس خوبی دارد؟

🔮گاهی ممکن است دعایی پشت سرش باشد، گاهی ممکن است زرنگی کرده باشد، گاهی ممکن است مثلا آن فاکتورهایی که سهم او را مشخص میکند بیشتر باشد، و چیزهایی از این قبیل. بنابراین علت دارد منتها علتهاش غالبا ناشناخته است.

پس این که بگوییم علت ندارد، نه این درست نیست، حتما علت دارد که حالا یا علتها پنهان است یعنی معنوی است و یا علتها مادی است، منتها شناخت این علتها کار سادهای نیست.

🔮تاثیر دعا کردن در تغییر تقدیر و سرنوشت

✅ پاسخ

بسمالله الرحمن الرحیم

مقدّری از پیش تعیین نشده، خود انسان به دست خودش #تقدیر و سرنوشتش را رقم میزند؛ یکی از آن علل و عواملی هم که سرنوشت را عوض میکند دعا است.

پیامبر فرمودند «الدّعاُ يَرُدُّ القضاءَ وَ قَد اُبرِمُ اِبراماً» دعا، قضایی را که محکم محکم شده را رد میکند و عوض میکند.

بنابراین اشتباه شما این است که:

یک؛ همه چیز از قبل نوشته شده و دیگر ما دست بستهایم!

و دو؛ دعا هم تأثیری ندارد چون مقدّر جبری است!

نخیر! دعا، خودش از مظاهر قضا و قدَر خداست، یعنی با دعا قضا و قَدَر عوض میشود.

مطلب بعدی شما خیال کردهاید که دعا خاصیتش فقط همان حاجتی است که انسان میخواهد!

در حالی که دهها خاصیت دارد، بلاها را دفع میکند و بهتر از آنچه را که انسان میخواهد، خدا برایش مقدر میکند.

خود دعا، از بهترین عبادت است؛ در روایت داریم که «الدّعا افضل العبادة» «الدعا مخ العبادة» خود #دعا بهترین عبادت است، انسان وقتی دعا میکند بهترین عبادت را دارد انجام میدهد.

وقتی میرود آن طرف و نتیجه دعایی که مستجاب نشده را میبیند آرزو میکند ای کاش هیچکدام از دعاهایش مستجاب نمیشد که همه میافتاد آنطرف! و خواص خیلی زیاد دیگری...

اشتباه شما این است که خیال کردهاید که نتیجهی دعا، همان حاجت حقیری است که انسان میخواهد! نه آن که ارزشی ندارد.

مطلب بعدی؛ اینکه میگویند "مصلحت خدا..." نه!

"مصلحت بنده نیست" نه اینکه مصلحت خدا نباشد! مصلحت بنده نیست.

این هم که خدا [اگر قرار باشد] مصلحت را هم درست کند، باید همهی عادتها را به هم بزند!

مثلا اگر این مطلب به او داده شود... مثل این میمانَد که بخواهد یک آتشی به بدنش وارد شود... بعد شما بگویید خب آتش نسوزانَد! خب آتش کارش سوزاندن است و اگر بخواهد همینجوری عادتها به هم بریزد که دنیا دنیا نیست و دیگر زندگی نمیشود کرد! آن وقت خدا باید مرتب معجزه کند!

به طور طبیعی اگر این حاجت داده بشود او بدبخت میشود... بگوییم خب خدا کاری کند که بدبخت نشود یعنی عادتها را همه را به هم بریزد و علل و اسباب را همه را از کار بیندازد! یعنی همه را معجزه کند خدا! آنوقت دیگر نمیشود زندگی کرد

📍 کانال اصول دین ایتا @osooledin

📌استاد رضا محمدی شاهرودی

بعد از توزیع پرتقال بین بچه ها ، سوال ایجاد شد که چرا به یکی از بچه ها پرتقال بزرگتر رسیده و به یکی دیگه پرتقال خیلی کوچکتر ، این چه جور عدالتیه ؟

آیا خدا اون بچه رو بیشتر از دیگری دوست داره که بهش پرتقال بزرگتر رو داده ؟

و به صورت کلی چرا خدا به بعضی از بندگانش بیشتر نعمت میبخشد و به بعضی کمتر؟

✅پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحیم

اینکه شما پرتقالها رو توزیع کردید خودت درست توزیع میکردید طوری که عرض کنم که پرتقال ها یکنواخت میشد و به بچه ها هم کوچیک و بزرگ نمیرسید در انتخاب پرتقالها باید طوری انتخاب میکردید که همه مثل هم باشه

آیا خدا اینطوری میکنه؟

نه از طرف خداوند متعال تبعیض نیست

این کاری که توی اون کلاس انجام شده تفاوت نیست تبعیضه

شما باید کاری میکردید که اینها با هم مساوی باشند.

چون از طرف دهنده کم و زیاد داده شده نه از طرف گیرنده

تفاوت از طرف گیرنده ست

یه ظرفی که یه لیتر ظرفیت داره خب یه لیتر توش اب میریزند یا شیر میریزند

ظرفی که ده لیتر ظرفیت داره خب ده لیتر شیر میریزند

اینجا تفاوت از طرف گیرنده ست

آنچه که در عالم وجود داره از طرف گیرنده ست

پشه دیگه نمیتونه دو تن گوشت داشته باشه مثل فیل

ظرفیتشو نداره

خدا به اندازه ظرفیت هر کس رو که آنچه ظرفیتش اقتضا میکنه بهش میده

از طرف خداوند متعال هیچ حدی نیست

اینجا شما پرتقالهاتون محدود بوده و شما هم باید یه کاری میکردید پرتقالها محدود باشه این کارو نکردید اینجا تبعیضه

کاری که شما کردید تبعیضه اما کار خدا تفاوته

تفاوت عین عدالته

تبعیض با عدالت منافات داره

مطلب بعدی اینکه ؛ اینکه خدا به یک نفر داده به یک نفر نداده غلطه از طرف خدا هیچ حدی نداره

اینکه یکی فقیر شده علل فقرش یه چیزای دیگه هست گاهی دیگران حقشو خوردن

گاهی ممکنه خودش کوتاهی کرده گاهی ممکنه که علل و عوامل مادی و غیر مادی و معنوی و اینها باعث شده یکی فقیر بشه یکی غنی بشه یکی سالم باشه نه

ازطرف خداوند متعال هیچ مصیبتی بلایی بر هیچکس وارد نمیشه

ما اصابکم من مصیبة فبما كسبت ايديكم و یعفوا عن کثیر

پس عدالت صد در صد برقراره در نظام عالم

تو عالم تفاوت هست که تفاوت عین عدالته شما بخواید سر کلاس به همه بچه ها نمره ۱۷ بدین اونایی که نمرشون ۵ بوده بهشون ظلم کردی اونایی که نمرشون ۲۰ بوده بهشون ظلم کردی

سر کلاس باید نمرات متفاوت باشه

مطابق با اون ظرفیتها و درس خوندنها و اینها

نمیشه گفت تفاوت نباشه

اما اگر دونفر شاگردی که با هم مساویند شما چون یکی قوم و خویشتونه بهش دادین ۲۰ یکی که قوم و خویشتون نیست بهش دادین ۱۰ اینجا شما تبعیض قائل شدید

آنچه که خلاف عدالته تبعیضه نه تفاوت

📍 کانال اصول دین ایتا 📍

پاسخ به سوالات اعتقادی توسط

حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی

❓سوال :

خداوند چرا ما انسان های ضعیف را خلق کرد تا دچار بلاهای دنیوی بشویم ؟

فلسفه ی خلقت انسان چیست؟

مگر خدا بنده اش را دوست ندارد ؟

با این افکار زندگی کردن در این دنیا پوچ و باطل به نظر می رسد و دلم می خواهد زودتر از این دنیا بروم.

✅پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم

شما نگاه تان به دنیا ، نگاه درستی نیست .

دنیا مدرسه است؛ این که می گویید که ما را چرا خدا به این مدرسه ( دنیا ) آورد؟ مثل این است بگوییم که این شخصی که می خواهد در آینده به کمالاتی برسد ، می خواهد پزشک بشود ، می خواهد مهندس بشود ، می خواهد دکتر بشود می خواهد استاد دانشگاه بشود ، می خواهد آیت الله بشود ؛ این چرا درس می خواند ؟

اگر درس نخواند که به جایی نمی رسد ، اصلاً باید درس بخواند تا به آن کمالات برسد ، دنیا در واقع مدرسۂ کمالات ما است .اگر همین سختی ها نباشد، این امتحان ها نباشد ، این درس خواندن ها نباشد که انسان به جایی نمی رسد که .

شما دنیا را ،فکر می کنید که محل تفریح و استراحت و مثلا خوش بودن است ، نه، توی مزرعه جای خوابیدن نیست ، جای فوتبال بازی کردن هم نیست ، مزرعه جای کشت و کار است ، کشت و کار هم عرق ریختن دارد ، زحمت دارد دردسر دارد؛

این نگاه شما به دنیا باید عوض شود ؛ دنیا را مزرعه ببینید ، دنیا را مدرسه ببینید و دنبال شادی مطلق نباشید ، دنبال این که این جا ، خواب و خوراک باشد ، نباشید.انسان با حیوان فرق می کند ؛ بله ، حیوان برای این که بخواهد به انسان خدمت کند باید چاق باشد، مثلا گوسفند باید چاق باشد . امّا انسان لازم نیست که یا زیاد چاق بشود .

این زحمت هایی که می کشید ، این دردسر ها، و این گرفتاری هایی که دارید، این ها برای رشد شما است .

مطلب دوم این که،خدا که نخواسته است که شما دچار مصیبت و گرفتاری بشوید، علل و اسباب دیگری دارد ؛ آن علل و اسباب را باید بررسی کنید ، تا این دردسرها و این ها ، کم بشود .تا این مصیبت ها کم شود .

و نکتۂ آخر اینکه ، اگر انسان ، آن ، عرض کنم که، هدف آفرینش را که همان رسیدن به کمال انسانی است و رسیدن به مقام قرب الهی که همان خداگونگی است ،

اگر انسان آن را خوب تشخیص بدهد ، قله را ببیند ، دیگر این عرق ریختن های کمرکشیِ کوه ، برایش سخت نیست ؛

اگر قلّه را نبیند ،خب ، بله ، می گوید من چرا عرق بریزم چرا باید از این کوه بروم بالا؟! .

کانال ایتا اصول دین @osooledin

❓سؤال

شاگرد ۱۲ تجربیم سوال کرد چرا خدا بما اینقدر سختی میده چی میشد اگر مشکلات و سختی نداشتیم؟

✅ پاسخ

بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم

ایشان متوجّه نشده که دنیا یعنی چه؟ دنیا کجاست؟ّ برای چه ما دنیا آمدهایم؟

دقیقا سؤال ایشان اینجوری است که چرا ما در مدرسه باید درس بخوانیم؟ چرا باید سر کلاس بنشینیم؟ چرا باید امتحان بدهیم؟ چرا باید تمرین حل کنیم؟ بهتر نیست که در مدرسه بازی کنیم؟ بخوابیم؟ استراحت کنیم؟ گل یا پوچ کنیم؟ خوش باشیم در مدرسه...بهتر نیست؟! تا اینکه این همه زحمت و این همه دردسر[را تحمل کنیم!]

پاسخ این است که شما معنی مدرسه را نفهمیدهاید!

مدرسه جای خوابیدن نیست، مدرسه جای بازی کردن نیست.

کسی که دنیا را شناخته باشد، فلسفه وجودی دنیا را فهمیده باشد، [به این آگاهی رسیده است] که دنیا مدرسهای است که باید در این مدرسه کمالاتی کسب کند که به درد زندگی بعد از دنیایش میخورَد، که اگر این کمالات را کسب نکند، در آن زندگی اصلیاش[دچار مشکل میشود].

این دنیا زندگی اصلی نیست، در دنیا انسان فقط زندگی را[اصطلاحاً]مزّه مزّه میکند.

حقیقت زندگی آنطرف است، برای اینکه[انسان] آنجا خوب زندگی کند، اینجا باید درس بخوانَد و کار کند و اگر بخواهد همهاش به بطالت بگذراند و باصطلاح خوشی موقت داشته باشد، آنجا ناخوش خواهد شد.

[انسان میتواند] از عقلش سؤال کند که یک خوشی مثلا ده دقیقهای داشته باشد بهتر است یا اینکه نه از این خوشی ده دقیقهای بگذرد و یک خوشی جاودانه و دائمی داشته باشد؟

انسان پنج دقیقه مثلا لذت ببرد بهتر است یا از این پنج دقیقه لذت صرف نظر کند و یک لذت مثلا فرض کن هزار ساله بِبرَد؟!

خب عقل انسان میگوید آن دوّمی[بهتر است] دیگر!

وقتی آن زندگی جاودانه است و آن زندگی حدّی ندارد و ما اینجا اگر خوب درس بخوانیم آنجا زندگی خوب خواهیم داشت؛ عقل میگوید که اینجا شما درستان را بخوانید.

🖊پیاده شده از صوت استاد رضا محمدی شاهرودی

⏪⏪ کانال اصول دین ایتا

❓سؤال

سلام و عرض ادب ببخشید سوالم اینه اگر دعا کردیم و خدا حاجت مارو داد، یعنی به صلاحمونه؟ میشه حاجتی به صلاحمون نباشه و خدا بهمون بده؟

✅ پاسخ

بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم

نه اگر مصلحت مؤمن نباشد، خدا آن حاجت را نمیدهد.

پس اگر آن حاجت را داده، معلوم است که [خدا] خواسته و به مصلحت مؤمن بوده.

🖊پیاده شده از صوت استاد رضا محمدی شاهرودی

✨﷽✨

✅چرا باید خدا را عبادت کنیم با اینکه از ما بی نیاز است؟

✍حضرت موسی علیه السلام فرمود: روزی بز ضعیفی بالای صخره ای رفت و ممکن بود اتفاقی برایش بیفتد.

با هزار مصیبت و سختی خودم را به صخره رساندم و بز را در آغوش گرفتم

و در گوشش گفتم: این همه دویدن من دنبال تو برای برگشتن به سوی من، به خاطر سکه ای نقره نیست که از فروش تو در جیب من می رود.

به خاطر خطر گرگی است که تو نمی بینی و نمی شناسی و او هر لحظه اگر دور از من باشی به دنبال شکار توست.

🌟ای جوان بدان که خدا را هم از عبادت من و تو سود و زیانی نمی رسد، بلکه با عبادت می خواهد از او دور نشویم تا شیطان بر ما احاطه پیدا نکند و در دام حیله های شیطان نیفتیم...

"وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ " و هر کس از یاد خدا رویگردان شود شیطان را به سراغ او میفرستیم پس همواره قرین اوست (زخرف 36)

📚الانوار النعمانیه

❓سؤال

سلام با تشکر از کانال خوبتون .یه پسر دانشجوی تیزهوش دارم که معتقده جهان در خیرتر ین حالت ممکن خلق شده و حتی شر امثال شمر هم خواست خداست و ... این تفکرات باعث شده که بی انگیزه و افسرده شده و میگه بهشت و جهنم برام فرقی نمیکنه چون در نهایت هردوشون خواست خداست.چی جوابشو بدم؟اگر کتابی در این زمینه هست بفرمایید تا مطالعه کنم بتونم کمکش کنم.ممنون

✅پاسخ

بِسماللّهالرَّحمنِالرّحیم

این جَبرگرایی است و انکار اختیار است.

به او بگویید اگر خداوند #اراده کرده است که همهی کارها به ارادۂ او باشد، پس چرا دستور داده که نماز بخوانیم؟

دیگر وقتی که همهی کارها به دست خودش است، دستور نمیدهد که!

دستور آنجایی است که خودش کاری نخواهد انجام بدهد و از دیگران بخواهد که انجام بدهند. چرا پیامبر فرستاده؟!

[خب خداوند] میتواند بگوید هر چه من خودم اراده کنم، اتفاق میافتد دیگر! چرا پیامبر بفرستم؟ پیامبرها چه کاره هستند؟ کتابهای آسمانی چه کاره اند؟

اگر همهی کارها به دست خدا است چرا بعضیها را به خاطر جُرم و جنایتهایی که انجام میدهند مجازات میکنند؟!

خب باید بگویند خود خدا این کار را کرده دیگر!

بعد اینکه از ایشان بپرسید یعنی امام حسین را خود خدا کُشته؟!

اگر اینجوری است چرا شمر را عذاب میکند؟!

چرا به شمر گفت که همراه امام حسین باش، با امام حسین نجنگ اگر با امام حسین بجنگی تو را به جهنّم میبرم و...

نه، این یک نوع #جبرگرایی است و تازگی هم ندارد! قبل از اسلام هم بوده، قبل از میلاد مسیح بوده، الان هم مشاعره هم از اهل سنّت این تفکر را دارند.

شما باید کتابهای اعتقادی را بیشتر مطالعه کنید تا مثلا بحث #قضا و قدر و #جبر و #اختیار را این کتاب انسان و سرنوشت استاد مطهری کتاب خوبی است. آن مجموعه درسهای عقاید اسلامی ما هم، جلد پنجمش را بخوانید.

🖊پیاده شده از صوت استاد رضا محمدی شاهرودی

♨️آیت الله بهجت برای بطلان سحر و و دفع چشم زخم آیت الکرسی را بخوانید و تکرار کنید.♨️

🔮به آیت الکرسی پناه ببرید🔮

حضرت علي (ع) فرمودند:

اگر بدانيد آية الكرسي چه اندازه با اهميت و با ارزش است در هيچ حالي آنرا ترك نميكنيد.

براي رفع و از بين بردن مشكلات خود به آية الكرسي پناه ببريد،

اگر مشكلي داريد و يا اگر گرفتاريد، اگر بيماريد،

اگر تمام درهاي اين عالم به روي شما بسته شده است چرا از آیت الکرسی غافلید.

با ايمان كامل و اعتقاد به اثر بخوانيد و نتيجه بگيريد كما اينكه خواندن و نتيجه گرفتند.

منبع:کتاب امالی از شیخ صدوق

هر ذکری شیطان را فراری نمیده:

فقط ذکر

بسم الله الرحمن الرحیم لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم

و

آیت الکرسی

مداومت بر خواندن این دو شیطان را فراری میدهد

❓سؤال

سلام. «هر نیرویی در جهان وجود داره از خداست و خود خداست. با استناد به ماشاالله لاقوه الا بالله.»

پس هرچه به ما میرسه مقصرش خداست. مثلا دارم از خیابون رد میشم چیزی میخوره تو سرم، با این تعریف خدا منو زده. یا اگر همسرم به من ظلم کنه خدا ظلم کرده... اگر اینطوری باشه از خدا میترسم و نمیتونم دوستش داشته باشم

دوم اینکه وقتی به خدا توکل میکنم همش فکر میکنم همین خدای بزرگ ممکنه الان بخواد من رو امتحان کنه و بلایی سرم بیاد، مثلا تو کلاس ضایع بشم، یا مرگ عزیزی اتفاق بیفته یا هر چیز دیگه ای... پس آروم که نمیشم هیچ، تازه استرس هم دارم. چطور میتونم به آرامش واقعی برسم ؟

✅پاسخ

بِسماللّهالرَّحمنِالرّحیم

خدا که همهی کارها دست خدا است و حول و قوه ای جز از خدا نیست؛ آن، جنبهی مثبت است.

اما آنی که عدمی هست، آن که دیگر خالق ندارد! آن که دیگر به خدا منسوب نمیشود

دو؛ خدا #اختیار داده به انسان و بعضیها از اختیارشان سوءاستفاده میکنند!

آیا کار شمر را میشود گفت کار خدا بوده؟!

از این جهت که خدا شمر را خَلق کرده و به او اختیار داده و قدرت داده بله[کار خدا بوده]. اما از این جهت که به او گفته این کار را نکن اگر این کار را بکنی تو را میبرم جهنّم. نه[کاری که شمر کرد]کار خدا نبوده! خدا نهیاش کرده بود.

پس تکویناً همهی کارها به خدا منسوب میشود.

تشریعاً نه! بعضی از کارها، به بنده، به شیطان، به اینها منسوب میشود و هیچ ربطی به خدا ندارد بلکه خلاف #امر_خدا است.

باید بین تکوین و تشریع، اینجا فاصله گذاشت.

امّا اینکه آن خدایی که ممکن است گاهی انسان را سَر به سَرش بگذارد، امتحانش کند و اذیتش کند نه آن خدا، خدا نیست! آن خدا که در ذهن شما است، آن، خدا نیست!

خدا اگر #امتحان کند، آنجایی امتحان میکند که به نفع بنده باشد و امتحان هم برای رشد بنده و نفع بنده است نه اینکه بخواهد بنده را گرفتارش کند!

بنابراین اگر خدا را خوب شناخته باشد، آن سؤال دوم هم اصلا برایش مطرح نمیشود.

برای رسیدن به آرامش همان یاد خدا بهترین وسیلهی آرامش است؛ «ألا بذکرالله تطمئنّ القلوب».

🖊پیاده شده از صوت استاد رضا محمدی شاهرودی