جان انسانی
تا وقتی متعلق به بدن باشد
جوهری است دارای تحول و دگرگونی
و این دگرگونی در ذات و آثار ذاتش سرشته شده است
از این رو
وقتی عملی از او سر زد
که نتیجه آن سعادت یا شقاوت است
در ذاتش صورتی معنوی پدید خواهد آمد
این صورت میتواند متصف به صفت ثواب باشد
و چون گناهی از او سر بزند
صورت معنوی دیگری در او پیدا می شود
که دارای کفر است.
ص۳۰ تفسیر موضوعی قرآن، معاد در قرآن،آیت الله جوادی آملی