شبهه:
چرا نباید همونجوری که دنیا نسبت به چندین سال قبل(اسلام تا الان)کلی تغییر کرده،دین هم تغییر کنه و به روز بشه؟
چون الان مسائلی به وجود اومده که زمان پیامبر نبوده تا بتونه بهشون جواب بده مثلا در زمان پیامبر فضای مجازی و شبکه های اجتماعی نبوده تا اسلام در مورد اون نظر بده که مثلا حکمش چیه
پاسخ:
در روایات ما آمده است که هیچ مساله ای نمی باشد مگر آنکه حکم آن در قرآن یا سنت بیان شده است
بحار الانوار ج۲ ص۱۶۸ باب ۲۲
اگر تمام قوانین اسلام جنبه جزیی داشت و برای هر موضوعی حکم کاملا مشخصی و جزیی تعیین کرده بود جای این اشکال بود که اسلام برای تمام نیازهای جامعه بشری برنامه ندارد اما با توجه به اینکه در دستورات اسلام یک سلسله اصول کلی و بسیار وسیع و گسترده ای وجود دارد که می تواند بر نیازهای متغیر منطبق شود و پاسخگوی انها باشد دیگر جایی برای این ایراد نیست
از جمله اصول کلی و مسلم اسلامی مساله تحریم تقویت ظالمین و دشمنان دین می باشد.
امام سجاد فرمود:
از مصاحبت با گناهکاران و تقویت ظالمین بپرهیز
الکافی ج۸ ص ۱۴
امام صادق فرمود:
کسی که ظلم می کند و کسی که او را یاری می دهد و کسی که به ظلم انان راضی است هر سه در گناه شریک هستند
الکافی ج۲ ص ۳۳۳
در روایت دیگر آمده است:
سبب تقویت ظالمین نشوید که عزت شما از بین می رود
معانی الاخبار ص۱۹۶
خداوند نیز می فرماید:
تکیه بر ظالمین نکنید که آتش شما را فرا می گیرد
هود۱۱۳
حال با توجه به این ادله می گوییم اگر استفاده از فضای مجازی و شبکه های اجتماعی سبب تقویت دشمنان دین و اسلام شود به این صورت که درآمد عائد از این فعالیت به جیب دشمنان اسلام که با مسلمین در حال جنگ هستند رفته و سبب تقویت آنان بر علیه مسلمین می شود بی شک استفاده از این برنامه ها جایز نمی باشد.
یکی دیگر از قوانین کلی و مسلم اسلامی وجوب ترک محرمات و انجام واجبات می باشد
محدث بزرگوار شیخ حر عاملی روایات فراوانی را نقل می کند در وجوب دوری از محرمات و انجام دادن واجبات به گونه ای که وظیفه همگان عمل به این دو وظیفه مسلم اسلامی است
وسائل الشیعه ج ۱۵ ص ۲۵۲ باب ۲۳ و ص ۲۵۹ باب ۲۴
استفاده از فضای مجازی و شبکه های اجتماعی اگر مستلزم تحقق محرمات شود مانند ارتباط نا مشروع با نامحرم، دیدن برنامه های مستهجن، سست شدن پایه های دینی ،و ...بی شک استفاده از آن جایز نمی باشد
اما اگر این برنامه های اجتماعی مفاسد فوق را نداشته باشد استفاده از آنها از جنبه های زیر بلامانع است
الف: وجوب کسب علم و معرفت دینی
امام صادق فرمود:
طلب علم بر همگان واجب است
الکافی ج ۱ ص ۳۰
پیامبر گرامی فرمود:
برترین عبادت فقه و کسب معرفت دینی است
استفاده از شبکه های اجتماعی اگر سبب شود که انسان بر معرفت دینی اش افزوده شود به این که مثلا به عضویت کانال های مورد اعتماد در نشر معارف دینی در آید بی شک دارای رجحان و فضیلت می باشد.
ب: لزوم تفریح حلال
حضرت علی فرمود:
انسان با ایمان ساعات شبانه روز خود را به سه بخش تقسیم می کند .قسمتی را صرف مناجات با پرودگارش می کند و قسمتی دیگر را برای کسب و کار قرار می دهد و قسمت سوم را برای بهره گیری از لذات حلال و دلپسند می گذارد
نهج البلاغه حکمت ۳۹۰
پیامبر گرامی فرمود:
تفریح داشته باشید همانا من ناراحتم که در دین شما خستگی و بی نشاطی باشد
نهج الفصاحه ص ۲۵۹
انسان می تواند با استفاده از شبکه های اجتماعی و عضویت در کانال ها و گروهایی که جهت شعر و طنز واخبار ...تشکیل یافته است ساعاتی از روز را صرف تفریح حلال کند .از این جهت نیز استفاده از فضای مجازی دارای رجحان می باشد.
